灵异以及奇幻种种，是否皆属未知呢天文以及人事种种，又有多少结合的对能呢长久以来，人们对于人和自然之间难以言喻的契合或呼应，往往显示了广泛的兴趣，并加以探讨。从星象、命运、占卜的历史中，我们看到了复杂而巧妙的推理，成为大多数人时常关切的话题。于是话题便像飞碟一样地凌空而降，从天文的玄宫中坠落到人和命运的迷径之上。三毛和沈君山对于星象之学，也抱持着不同的观点。我倒不排斥所谓灵异世界之说。到底科学也只能解释那些可以观测得到的事物。至于星象之学的确也提供了人们茶馀饭后的一些消遣，我不敢煞风景地反对。不过站在天文学的立场看，我们会知道：星球在天空运行，有之一定的轨道和规律；一定的力学原理。而人的生辰呢，到了今天，连医生都可以决定：婴儿可以提前或者延后出生，这又和命运有什么关系呢现在有很多人喜欢研究自己所属的星座，看看星座、想想未来。要发财啦，爱情有问题啦这些都是很有趣的。他语锋忽然一转，镜片后的目光是一声但是：这不能和科学混为一谈。我们还是可以用欣赏的眼光把星座当成故事来谈但是如果认为天象和命运放在一块儿，是很困难的。虽然这并不是说有星象兴趣的人没有知识，我们确实可以把科学和兴趣分开来，那样也很有意思，至于用诗意的眼光看科学，那就不妙了。
三毛点头复摇头，一头长发清淡齐整，兼有诗意与科学的样子：紫微斗数，西洋星象这些东西，都已经流传了几千年。
我的看法是：与其视之为迷信，毋宁以为那是统计。或许不值得尽信，然而我也发觉：往往同一个星座的人的个性，有着某种程度的类似。它有很多实际的例子为佐证。星象并不宜用迷信去批断，也无法用科学去诠释。就像血型一样，在某些方面可以徵信。至少在我自己身上，应验了很多事情。我不能评论什么，但是很感兴趣。
沈君山的微笑等于怀疑吧他冷静的强调作为一个欣赏者的兴趣；是否也暗示着欣赏者的信实精神总难度越于欣赏以外呢但是当被问及：如果有人能依据你的八字，正确地推算出你的命运，那么，是不是会使你相信呢他笑着说：哎呀，我忘了自己的八字啊也许我能够承认：看相、看气色、甚至看风水等等。但是如果说一个人的生辰八字能够推算出他的个性、命运、事业，我倒是觉得非常
不不，我的看法是：八字和个性有关。因为一个人命运的悲剧，恐怕也就是他个性的悲剧。
呃，我想，他沉吟了一下：三毛小姐是感性而直觉的；我则是理性而分析的。我想个人还是能够接受您所说的很多事物，只要那份直觉不和用分析所获得的结果相冲突矛盾，我虽然不完全相信，至少还可以，呃，容忍。
三毛大声笑了起来。沈君山继续说道：但是您所说的如果和我们已有的知识，已证实的试验不符合，我就不免要顶嘴了。有人真算对了我的命，我会很佩服的。但是科学精神很重要的一点是：不能因为结果凑合了，就去相信。我们还必须去知道那个推理和实验的方法、过程。过程怕要比结果来得更重要。而且也许会得罪一些算命先生，先抱歉了我们不能忘记，愈是精于命相之术的，愈善于察言观色
如果不面对面呢三毛追问下去。
好的，以后有机会试一试。
话题2爱情与婚姻
爱情就如在银行里存一笔钱，能欣赏对方的优点，这是补充收入；容忍缺点，这是节制支出。
沈君山
爱情有若佛家的禅不可说，不可说，一说就是错。三毛
命运果真为何事呢生死之间的一切纵横起伏，莫非此物。是人去选择还是人被选择了呢沈君山和三毛的人生选择又显示出迥然的趣味。接着他们选择了下面这个话题，爱情与婚姻。这样的事真难有结论归诸命运，还是信心
对于婚姻，我还是有信心的。三毛闪一闪她的眼睛：虽然我的婚姻关系已经结束了，而且是被迫结束的。可是我认为：爱情有若佛家的禅不可说，不可说，一说就是错。婚姻和爱情的模式在世界有千万种，我的看法：女人是一架钢琴，遇到一位名家来弹，奏出来的是一支名曲。如果是一个普通人来弹，也许会奏出一条流行曲，要是碰上了不会弹琴的人，恐怕就不成歌了。婚姻的比喻大致如此，我无法清楚地归类，但是我有信心。
另一方面，我是一个新女性，又不是一般所标榜的新女性新女姓也许会认为婚姻是两架钢琴的合奏吧您的看法和比喻还是相当感性而富有诗意的。沈君山缓缓地说着，扶一扶一眼镜：如果从一个一般的观点来看，我想爱情的婚姻应该是以感性开花，以理性结果的。这就好像银行存款一样：爱情就是在银行里存上一笔钱。然而当两个人共同生活的时候，事情往往是很庸俗的。除了美之外，还有日常生活的许多摩擦，摩擦就是存款的支出。如果没有继续不断的收入，存款总会用完的。如果在婚姻关系里，夫妻都能够容忍对方的缺点、欣赏其优点。欣赏优点就是补充收入，容忍缺点也就是节制支出。
我想也可以这么说：婚姻总是一个你是说枷锁三毛惊笑
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