因为不断地考证和研究发现，少主和萧瑜是在统一的同时又相互对立的矛盾体。到了近现代，学术界也分裂成许多派系。比如有神论者认为，这是上古神子的残留意识和新生神子的自我意志相互碰撞引起的。无神论者们也把这种现象解释为后世的史料堆积。也就是后世出于某种需要或诉求不断地在原有史料上神化少主，使得萧瑜本身变得不真实。从而形成了少主身份和其余身份相互对立的诡异现象。同时也证明了这些资料曾被人修饰和篡改，在使用时的参考价值会大幅度降低。两派内部就一些问题也有着不同程度的分歧。
“神光开启了人人皆为帝的新时代。少主萧瑜则为轩辕城的永恒定下了最初的基调。英魂不老，圣光长存。这是无情的岁月也要低下高贵头的至尊荣耀。”——《每日时报古论》
易雨不屑地瘪了瘪嘴把手里的报纸扔到一边的茶几上：读了这么多年的书，还没听说过这么奇葩的论点。最重要的是，竟然还有一群蠢货跟着捧场。简直就像是洗脑一样把这种无凭无据的观点灌输到群众脑子里。当然了，就和学校里千篇一律的历史教科书一样无趣。扯了扯已经有些僵硬的嘴角，动了动不知道支撑多久已经开
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