“妖气秽乱宫廷,圣德播扬西土;要知血染朝歌,戊午岁中甲子。”
女娲宫派往朝歌祸乱宫廷的二妖毫无动静,阐教中人不免有些急了,所以便使人在天下四方传播这几句话,意在逼反西伯侯姬昌,挑起人族大战。
又有南极仙翁亲自到岐山之上,幻化出凤凰长鸣之景,并在山岩上刻字曰:“凤鸣岐山,祥瑞周地,上天垂应,姬氏当兴!”
两事在阐教弟子传播下,时候不久就传遍商朝八百镇诸侯之地,天下百姓臣民尽皆知晓。
这一日朝议之中,费仲出班奏道:“启禀圣上,臣近日闻的市井流言,俱说西周出圣人,天道轮转,当取商带之……”
“胡言乱语!”费仲话未说完,就被老臣商容打断。
“姬昌忠心不二,为国为民,实邦家之福臣。道合天地,德配阴阳,仁结诸侯,义施文武,礼治邦家,智服反叛,信达军民。纪纲肃静,政事严整,君仁臣忠,子孝父慈,兄友弟恭,若臣一心,不肆干戈,不行杀伐,行人让路,夜不闭户,道不拾遗,四方瞻仰,称为:‘西方圣人。’此人如何会反?”
即使李南知道这是阐教蛊惑之计,可是听得商容此言,也不禁心生怒气。
李南不禁冷冷说道:“商相此言,将西伯侯说的是天上少有,地上全无,真是天下第一等的圣人,不知道我是不是该退位让贤于他?”
商容刚才心急,所以言辞有些过份,此时听到李南所言,也感觉失言,连忙拜服于玉阶之下急道:“臣万死,我本意只是为西伯侯辩解,并无那大逆不道之意。”
李南面色稍缓,伸手虚扶道:“商爱卿请起吧。”
待商容站起归位后,李南面对群臣问道:“既然有此谣言散播四方,不知道诸位爱卿有何策可解?”
尤浑奏道:“圣上当下旨于天下四方,凡有传播这种不道言语者皆斩,如此一来八方尽服!”
“万万不可!”亚相比干出班后,指着尤浑骂道:“随意斩杀百姓,你这是将圣上至于残暴无德之地,其心可诛!”
李南心中冷笑问道:“那亚相有何见解?”
“回禀圣上,我认为当下旨召集四方诸侯来朝歌相聚,西伯侯姬昌忠心耿耿,自会在众人面前自辩,此流言也就不攻自破。”
听了比干之言,李南暗暗考虑起来。
如今女娲娘娘派来的二妖被自己控制住,因此无法祸乱宫廷,诛杀众臣,所以阐教要想继续封神大战,那就要挑起天下打乱。
自己这次要是召集四大诸侯来朝歌,那阐教中人很可能会在他们来到这里后,或明或暗杀掉这几人,造成纣王残暴无德诛杀诸侯的假象,引得这几路诸侯家人下属造反。
如果自己不召集四大诸侯过来,恐怕阐教中人也会想办法逼反他们,无论怎么看,这战争都是不可避免。
不过若是这四大诸侯来到朝歌,自己有孔宣在身边,或许还能保护他们一下,若是让他们留在自家,恐怕自己就是无能为力,只能任凭阐教出招了。
心中计议已定,李南开口说道:“亚相此言有理,那就拟旨宣召四方诸侯来朝歌吧。”
却说李南的旨意下发四方,其他四大诸侯领旨后,都准备启程赶赴朝歌,唯有西伯侯姬昌接旨后,考虑良久。
最近四处都有西周当兴的流言传播,别人也还罢了,但是这些反言中的当事人姬昌,对于去不去朝歌面圣,就需要仔细深思了。
姬昌精通伏羲神算,心中不决便袖演一课,卦象显示:留此必亡,前往朝歌还有一线生机。
既然如此,西伯侯姬昌只能暗叹一声,召集家人臣属,宣布前往朝歌一事。
不一时,大夫散宜生、大将军南宫、毛公遂、周公旦、召公、毕公、荣公、辛甲、辛免、太颠、闳夭、四贤八俊、与世子伯邑考、姬发,武群臣齐聚于端明殿中。
姬昌对上大夫散宜生道:“孤此去,内事托放大夫,外事托於南宫、辛甲。”
随后又对伯邑考吩咐道:“天使宣诏后,孤当即起一易课,此去当还不损身,却暂时不能归来。你在西岐,须是守法,不可改变国政,一循旧章,弟兄和睦,若臣相安。毋得任意见之私,便一身之好。凡有作为,惟老成是谋。西岐之民,无妻者,给与金银而娶;贫而愆期未嫁者,给与金银而嫁;孤寒无依者,当月给口粮,毋使欠缺。待孤灾满自然荣归,你切记,不管何人教唆,都不能做出大逆不道之举,此是嘱咐至言,不可有忘!”
话说姬昌辞别了文武大臣和儿子后,带着侍卫前往朝歌,行至燕山处,忽遇暴雨侵袭,连忙进林中避雨。
随后云收雨散后,却在古墓边上见到一个婴孩,这荒郊野岭出现哇哇啼哭的孩子,算是一桩怪异之事,姬昌连忙演了一课测定吉凶。
卦象显示:此子来头甚大,原本非妖非人,今天投胎于此,若是收了他,定会吉凶难测。
既然卦象如此,那真是多一事不如少一事。
姬昌正待带人离开,早就躲在此处的一位女道人挥舞拂尘,带着飘然之意走了出来。
这女道不是旁人,正是阐教十二金仙之一,在普陀山落伽洞修炼的慈航道人,她此次出山就是为了挑起封神大战。
慈航道人等在一旁,想要等姬昌认了这婴孩为义子之后,她就将孩子带回山上教导,随后又有大用,可是没想到事情却出现了变故,这才不得不现身出来。
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