两首歌，全部排进了憨国各大音乐排行榜的前三名，在排行榜上足足停留了两个多月，名次一直就没有跌出过前二十位。尤其是成隆和金喜善演唱的《美丽的神话》，还拿下过其中一周的冠军。
这两首歌的v，就和电影的广告宣传片一样。孟星魂再作冯妇，亲自操刀，在里面剪辑了几段古装和时装的打斗戏、将军和公主在天池边上翩翩起舞的镜头，整个v的画面华丽大气，美轮美奂，风光明艳，引人入胜。
金喜善一下子成了憨国人，举国关注的明星人物，各大媒体的采访纷至沓来，外省姑娘应接不暇，整天忙的是不亦乐乎。
出名的感觉，那就是痛并快乐着。
人前显贵，其实也是一种活受罪。尤其是在憨国这样的国家，你不敢得罪的人实在是太多了，圈子里的水，太深了。所有的采访，你都要答应下来。多苦多累，你都得装出一副笑脸，回答各种各样无聊的问题。
金喜善被问的最多的问题是：“你和成隆录制歌曲的时候，心情怎么样？他有没有和你说起我们大憨国的事情？”
外省姑娘麻木的笑着：“嗯，成隆大哥说很怀念憨国的拉面锅。”
金喜善心里想的是：真被欧吧说着了，成隆不搂着我的肩膀，就唱不好。对，吃我豆腐！
还有人问道：“白头山的风景，给你留下了什么印象？”
说起这个，金喜善倒是侃侃而谈：“嗯，天池，瀑布，都很壮观。尤其是那里的美人松，真的很美。”
有一天，欧吧让我靠在一棵美人松上，给我拍了很多的照片。他说：“美人如松，松似美人。”
那是在赞美我的身材好吧？
外省姑娘不知道，妖精夸赞的，不仅是她的曼妙身材，更多的，是在感叹祖国边疆的奇松妙韵。
《美丽的神话》在倭国也很受欢迎，上市发行没到一个月，就卖了六十万张出去。不得不说，成隆大哥在倭国的死忠影迷，人数众多，非常捧场。
正在家里休整一段时间的织田裕二，一口气也买了二十来张，到处去馈赠亲友，不停的介绍道：“jack陈唱的，另一个，这个漂亮的男人，他就是我在中国刚刚认识的好朋友。孟帅，他非常的厉害，一级棒！”
哥们二在东京映画界的很多相识们，没多久就知道，现在的中国，出了一个偶像巨星，年纪很轻，实力很强，就连织田裕二这样的天才，都对他倍加的推崇。
孟帅这个名字，被这帮小鬼子们传来传去，不知不觉，就传成了谐音魔爱。
随着日后孟星魂的名声，超越了国界，在倭国也开始有了大批的粉丝。倭国的艺人和观众，都觉得魔爱，这是一个好词儿，也不管孟星魂本人乐不乐意听，大家就开始这么叫了。
后来，连哥们二织田听说之后，他也觉得挺不错的：嘿嘿，孟桑，你现在可有一个日本的花名啦！
一部电影的配乐，是成就一部好电影的要素之一。它的魅力，就在于极大的丰富了画面的语言。紧张，刺激，浪漫，委婉，悲怆，豪放......不同的节奏和旋律，配合着不同的剧情，会带给观众们情绪上的呼应，和情感上的双重震撼，达到视觉和听觉的统一。
1911年，意大利诗人乔托.卡努杜发表了一篇著名的论文《第七艺术宣言》，宣称电影，是区别于音乐、美术、舞蹈、文学、绘画、建筑的第七艺术。相比于传统艺术，电影集合了前六种艺术的诸多优点，形成了运动中的造型艺术。
说白了，音乐有节奏，却没有具体的形象，美术、绘画和建筑，有静止的美感，却无法运动。舞蹈没有语言，文学没有声音。只有电影，动静结合，音画相依，时间艺术和空间艺术、造型艺术和节奏艺术全都包括在内，它是一门综合艺术。
二战以后，在第三次技术革命的推动下，电视开始普及，人们也就把它称为“第八艺术”。
不可想象，一部电影，如果没有了配乐，那还叫不叫做电影。要知道，即使是在默片时代，虽然演员的台词对白，只能借助字幕来表现，可是电影配乐，依然不可或缺。那个时候，银幕上放着无声的电影，乐队就在舞台的一侧，根据剧情，来现场伴奏。
当男女主人公拥吻的时候，这时候没有悠扬的小提琴响起，岂不是很不浪漫？
这就是电影超越现实生活的魅力所在。
在现实的爱情里，可没有那么巧的事情。
“滚一边啃去！这还有人哪！”
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