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☆、第十二回 贾公子扶乩拜干爹
? 却说次日贾政便持了名帖前往林府请忘嗔为贾珠扶乩占命，双方议定三日后举行请仙仪式。到了那一日，慕名前来观看者甚多，其中欲看扶乩请仙是否灵验者是绝大多数。此番前来之人包括林府一家，邵应麟并苏则谨携了邵筠一道，族长贾敬领着荣宁两府的众爷们并贾母率领两府众女眷。
除却两府亲戚，还有与两府相交甚密的世家亦派人前来观礼，其中自有与贾府来往从密的李守中家人，李家自是知晓这与自家之女年龄合适之人正是贾珠，遂对于贾珠命数一事自是关切非常，由此此番亦是派了人前来观礼。贾珠见罢此景，心下很是欢喜了一番。来人愈多，此事之影响力便愈大，届时他不可娶亲一事便将在整个神京传遍。如此便不会再有人家敢与他结亲。
而亦因了是仙坛，众人皆是正装出席。此番因了人多，众人议定需选一宽绰之地为好。而两府之中便属宁府中的登仙阁地势较高且空间亦是宽阔，可容下众人。于是贾敬便命人在登仙阁上铺设了。众人之中除却负责扶乩的忘嗔与求问的贾珠，其余人等分为两拨，众爷们聚在用于扶乩的中堂，众女眷则聚于隔壁侧厅，其间用屏风隔了，然亦能闻见中堂的动静。而两拨人则分了东西楼厢上至登仙阁顶层。
因了此番众人来此甚早，遂便一道在此用了早膳。由于是法事，不可近荤腥，遂众人便一道食了素斋。待吃毕，贾敬先行上楼查看，待楼上铺设好了，便请众人上楼安坐。只见中堂最中央设了用于扶乩的仙坛，两面开窗。坛上斟上百花酿，焚了聚仙香。中央铺了一盘净沙，摆上一个仙乩。
之后仪式开始，只见两厅中的男女眷俱是正襟危坐。此番忘嗔是请仙人，道袍玉冠俱是依了最高典制。此外忘嗔还专程前往圆通观，从中则了两名小童作为此次扶乩的仙童。此番只见忘嗔于坛前虔诚默祷，依次焚了九星神符，次焚玄灵符，又焚祝香符，随后一连叩了九个头，再令二仙童扶上。过了半晌，不见动静，忘嗔遂又叩了一首，再焚了一张落幡符。随后只见那乩像有了反应，一童将手一拨，乩像便旋转起来，满盘动了一回，画下许多圆圈。在此之后又见那乩动了一回，略停了停，忽而又动，上下移走，便成了四个字。忘嗔执笔记了，此番贾政等就在一旁看了，只见分明写的是篆文“太上玉晨”四字。众人见状便纷纷点头称赞，啧啧称奇。又见乩盘上又写了许多字，竟写了三行，写的却是蝌斗篆文，写得十分潦草，然忘嗔却认得，便认了记下来：
“吾乃太上玉晨大道君，路经此处前往西宫狼比地寻南极仙翁一道品茗对弈，忘嗔有何疑问？”
忘嗔见了忙下拜，开口说道：|“哥儿，就请上前祷告，待上仙判断。”
贾珠闻见忙上前跪下，心下只奇道：“这可是真的请上仙了？亏他从前还不信，此番算是大开眼界了。”如此一面跪在仙坛前一面于心中默祷，请上仙宣判自己的姻缘前程。
随后只见乩上运动，逐渐地便已形成了一行文字，是一联七言诗，一旁忘嗔便随之记下并当场念出来：
“贾府有珠携玉出，珠联玉合两情浓。”
贾珠一听这话心下大感意外，这和他当初自己写的卜辞却是不尽相同，这事可还在自己的计划之内吗？而周遭一众贾府中人闻罢这一联诗自是人人欢欣鼓舞，只道是这是对贾珠出生的溢美之辞。乩像继续移动，只见随后的一联是：
“早随风月怀绮丽，何识情海波涛涌。”
贾珠见这卜辞愈加与自己所写的不同，似是写情途之事，心中更是不安，默默念道：“喂喂不是吧！”心中忙又祷告了一番，只道是判他命中孤煞都无妨，只莫要说些有的没的。
待贾珠尚在思量之时，乩像已转写第三行：
“春去秋来轮回转，世事变幻太匆匆。”
贾珠见这一联似是笔锋一转，开始转写命途遭际之事，而看这一联的意思，亦是暗示了贾府将由盛转衰的命运，看来命途中的遭际很大程度上总充满了变数，即便贾珠拼尽全力，亦无法完全掌控自己命中之劫，此番亦惟有尽人事而听天命矣。如此念着乩像亦运动到最后一行，亦是卜辞最为关键之处，贾珠遂敛下心神来看：
“若为筹得平生志，莫举亲事且独行。”
贾珠见这句倒是和自己当初所写相差无几，遂总算定下心来，如此方才算达到了自己既定的目的。卜辞毕，贾珠叩首拜谢，心下暗喜。而忘嗔将这四联八句诗誊了便传于中堂中的众人观看，亦命人拿了一份递与侧厅中的众女眷看了。这不看还好，一看之下惊疑之声顿出。众人此番俱是将目光聚集在此诗最后一联，只见这分明便是令贾珠不可娶亲之意，贾珠作为荣府二房长子，他若不娶亲，这不是存心绝了二房后代吗？遂贾母贾政王夫人一时之间俱是无法接受，贾政忙步至坛前叩头，只见乩盘又动，此番似是一个解释：
“贾郎出生之时正值劫煞加孤辰寡宿隔角星叠加，虽不至于刑克六亲，然到底是孤鸾单凤之命，若强行娶亲，近日落水之劫便是逆天之果。另有诗云：
劫孤带贵长生兼，
便主威权福寿全，
若不长生逢贵气，
也应白手置庄田。①
切记，切记！”
忘嗔将解释并卜诗誊了交与贾政，贾政接
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