师为禽兽

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第30节(1/2)

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像这女人这么凄惨的死掉了,秦守突然间就想到了那个尸首都找不到的族弟。

命运从来不会突然间转头对谁笑,只会在你快要冻死的时后在一边再扬一把霜。能够qín_shòu得像秦守一样,成为人生赢家的人并不多,大部分人都只有被命运玩的命。

像是这个不知名原因来到紫竹林的女人。

夜降大雨而偏逢临产,像是想要把人最后的活路也给踩死,才心满意足。

无利不起早的秦守,从来都被白蛇认为是懒惰而不知上进。而这一次居然为了一个女人而施法避雨,让白蛇觉得不可思议。

无不巧合的相遇,代表生命的女人,妖与僧人。

白蛇与青蛇放手一搏与僧人也能持平,但秦守偏偏不走,护着林中女人。

正邪已经让小和尚迷惑,色‖欲像油一般淋上去。看到小和尚所说念你们为善,放过你们,转身离开得脚步都不稳。

黑夜中女人的ròu_tǐ,生命所带来的光辉与诱惑,善与恶的交错,没有哪个男人不升绮念。伴随着小和尚虚浮的脚步离开,在婴儿的第一声哭泣后,秦守一口吞下女人。

像是女人要求的,只要他活下来,秦守吞下的女人沾着血浆带着笑容。

后续的事小和尚当然不知道,在秦守吞下女人后,白蛇才做出明白的表情,因为秦守有所要,才正常。而刚出生的婴儿,没有小妖怪被秦守捡回的幸运,在紫竹林,实际上,只有死路一条。

秦守用身体摩挲着小和尚留下的佛珠,吐着信子,一边白蛇嘶嘶作响:“小青,那个人留下的,你喜欢它?”

秦守带着玩味:“我对他很感兴趣。”

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☆、青蛇二

这一方天地,不知是何朝代,也不曾听过当朝的皇帝,但是山川城池却与秦守曾经听说过的历史极为相似。

山野山有山妖野怪,市井间有魑魅魍魉。自然便有除魔卫道者,本朝以佛教为主,在市井间,多可以看到的是道士篷头垢面,行头破旧,而僧人却衣衫鲜光,与之成鲜明对比,不过是因为本朝皇帝喜佛厌道而已,人间百态,无形之间便已经显露出来。

自古以来,以骗人为行当的行业自是不少,以除妖这一行更为甚者,最不讨喜的便是手上无能,却能吹打间毁人家业,真有能耐的自然是可上天入地,捉妖拿怪之人。但是这又能如何,妖入人间,自是与人无异,而妖入人心,人心有妖时,人比魑魅魍魉更是吓人,捉妖这是要捉谁呢?

观过世间百态,大德的高僧自是隐于市井山野间的庙中,待有缘之人自来。执着于除妖卫道的,自然是刚出茅庐,或是有什么渊源之人。

而明显不幸被秦守这厮盯上小和尚不属于这一类之列。

秦守不清楚小和尚叫什么,从哪里来,只知道行大概比秦守这辈子,这种一点天份都没有的披鳞带甲的强上许多,并且比之白蛇强上许多。不过,强弱并不重要,那怕是秦守手无缚鸡之力,只要口能动,眼能转,这从来以言行惑人犯罪的畜牲就敢说不怕他。

小和尚虽然是远开了这片紫竹林,但是却仍然未逃离秦守预料。

凡心,已动。

人无论是做什么的,首先是个人,其次是个男人或女人,最后才会是你的身份。那怕是个和尚,他也是个男人,自然会有男人血气方刚的时候。

像是秦守看出来的一样,小和尚出身好,一直没有受过挫折,心里还怀着普渡众生的想法,这些都对,秦守一样也没有看错。

法海出身于金山寺,自幼生长于庙宇间,天资聪慧,对于佛经天生便有见解,年少而聪的法海那怕是不通人情,也是让寺中的老主持笑得合不拢一口老牙,“罗汉转世!罗汉转世啊!”

那怕是在庙宇间成长,法海也是被瞩目着成长起来的,由佛法而修行,道行更是突飞猛进,不出经年,便已经达到顶峰,只差磨砺就得证佛果了。不过,却不想老主持却早早的圆寂了去。

金山寺不过是一方小庙,那怕是出来有名的罗汉转世的法海,也不曾吸引云游高僧来此,当主持圆寂之后,寺中自是无人对于最能解佛法

,修行最高的法海当主持有何疑问,连主持的那已经不知是何年岁的师弟也曾有过异议。

说是圆寂,但是在严格的意义上来讲,并不是所有的人都能做到这一步,老主持了不过是老死而已,在佛前念了百年的经,最后也逃不过一死。最后一刻都是叹出一口气望着法海和自己那个平庸了一辈子的师弟,留下了一句让法海云游再回来就撒手离去了。

对于金山寺的未来,老主持看不清,师弟修了一辈子的佛法,却仍旧是浮于表面,过于盲从,从老主持开始就一直在,修为有所长近,但是却不见佛法不曾长进。法海固然是天资聪颖,却过于年轻不通人情,年少而固执,无人看

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