上主、我们的天主,你是照顾万物的慈父,愿你永远受赞美。”
童军们祈祷的时候,赵兴看陈不群一直在胸前画十字,笑着问:“怎么,你也信这个,怎么不下去一起祈祷。”
陈不群答:“子不曰怪力乱神。按我嫡父的态度,对鬼神之说向来是:宁信其有,不信其无。我对这东西也是这态度。另外,我还有个支婆出生于泉州,她信!我从她那里了解过一些祈祷的东西。不过,我常常想……老师,若有一种信仰,能给你免费的疗伤,能在你最困苦的时候免费静心听你诉说,能在你最沮丧的时候免费给你信心,你会怎样?”
赵兴笑了,他王顾左右而言他:“河东狮的儿子也有一位支婆,哈哈,陈季常也有二奶、外室——不群,你说漏嘴了,这话要传到你娘耳朵里,你父亲还想活吗。”
陈不群嘿嘿而笑,赵兴也不在这个问题上纠缠,他从怀中掏出望远镜,在晨曦中观察着西夏军营。
西夏军营的早晨是混乱的,士卒们忙乱的来到河边打水,他们欺负宋军不敢出寨,肆无忌惮的在河边大声喧哗着、吵闹着,神态之嚣张,仿佛这片宋境是他家的菜园子。
此际,赵兴身后传来了喊号的声音,祈祷完毕的童军开始列队跑步。与此同时,是不是的有石块擦过城墙,飞出城堡外——那是练习投石的士兵在尽力将石块扔的更远。
赵兴不要求投石的准确性,他只要求士兵们将石头扔的尽量远,所以士兵们扔的毫无准头。唯一值得欣慰的是,目前还没出现把石头扔到自己身后的人。
就在这个早晨,熙河诸路官员奉诏诘问西夏为何大军入境,梁乙逋回牒:对他的侵略只字不答,他大肆夸奖了宋朝廷的君子风范。话里话外的意思说:我西夏的民族传统是:对敌人的承诺无须遵守。当初我们的国主在与辽兵议和之后,趁机袭击了辽兵,这才使我西夏得以立国。所以,说话不算数是我们的立国之本,别拿这个来责备我们。因为对我们夏人来说,“说话不算数”是种夸奖。兵者,诡道也。那是夸我们有兵家大将之风。
而大宋就不一样了,皇宋对外藩向来宽厚,答应了议和总是严格遵守,我对这一点非常欣赏。所以,别管我们侵略你的事,那是我们的民族传统。议和吧,按照你大宋的民族传统,把该赏赐我们的钱币给我们,让我们带着抢来的财物与百姓满载而归,至于我们如何分配战利品,那是我们西夏人的事,你大宋管不着。
次日,哲宗——实际上是高太后,以西夏言辞傲慢,欲绝岁贡,但突闻西夏恭贺天宁节的使节已进入境内数天,即将抵达京师,朝廷只好怏怏不快地停止敌对行动……对西夏人的赏赐照给。
这日早晨,在怀威堡的赵兴下令给堡里的狗稍稍喂点食物,饥饿了两天的狗吃了点添不饱肚子的食物后,更狂躁不安了。当日下午,赵兴又下令给这批狗披上狗衣——这是一种类似婴儿服的小衣服,上面坠了四个布兜。兜里鼓鼓囊囊塞满了东西。
傍晚,赵兴下令诸军饱食,上半夜枕戈披甲入眠,下半夜,赵兴命令他的“掷弹兵”起来,开始集结。
这群掷弹兵们没有批任何铠甲,只是戴了一顶铁盔。七十名掷弹兵,每人都有三人伺候,一个人负责背装弹的篓筐,一人附近持火把,另一人则持盾刀左右照应。
在掷弹兵们与自己同伴相互熟悉的时候,赵兴的童军开始往火弹上插药焾,插好药焾的手雷弹被整齐的码放在背篓当中,而后,掷弹兵们成组的排列在一起,等待命令。
四更天,帅范带着五百骑兵摸黑赶到城堡,与此同时,第一批随赵兴来城堡的童军也准备好了弓弩。赵兴频频看着天色,等到五更天,他挥手下令:“出发。”
队伍出了城堡,并没有直奔西夏军营,他们先奔到城堡边缘,卧在十数厘米高的草丛中,等待天蒙蒙亮。
天亮时分,首先出击的是一百头饥饿的狗,西夏军营传来的膻腥味让饥饿的狗勇往直前,它们身上都冒着扑哧哧的火花,等它们窜入西夏军营不久,接二连三的爆炸响了起来。
西夏人的哨兵是警觉的,群狗窜来的时候,他们早已经发现,纷纷从藏身处站了起来,但“群狗闯营”这事他们也没经历过,一时之间不知道该如何处理,机灵点的已经转身奔向军营,准备叫起军官来处理,懵懂点的还站在那纳闷:“怎么,这狗身上还冒出火花来,还有嗞嗞的响声,嘻嘻,稀奇。”
五更天是人的思维最迟钝的时候,这时候从睡梦中惊醒的士兵常常会因大脑缺氧,对事物的判断比较迟钝。见到闯营的只是一群狗,大多数士兵在松了一口气的同时,内心里不免有不以为然的心思:“一群恶狗而已,无非是枪几块骨头,为这点小事发出警讯,等那些睡意正浓的军官发怒起来,可不好吧。”
奔跑的狗吸引了士兵大多数目光,他们没有注意到,草丛里几张踏弩正对准他们,随着西夏军营里想起的第一声爆炸,草丛里传来了一片弓弦响动,露出身子的西夏哨兵每人身上中了七八支箭,一名垂死的西夏哨兵侥幸发出警讯,但……已经来不及了。
弩是一种昂贵武器,宋朝官方规定上户家中才强制配一张弩,按这个标准,怀威堡最多拥有三五张弩……然而,弩的价格最近跌的
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