究那些个解不开的谜,有什么意义呢?人应该以静养来安身。人类,不论能力与官位有多么了不起,人所追求的是富贵荣华、声色犬马、名利物欲等,所以才会有烦恼之事的产生。
作为人,应该去享受自己短暂的人生的生命时间。人可以体会事物,只要掌握了规律就行若无事。而去认识事物,研究事物,世间很多东西不是人们想要搞清楚就可以搞清楚的。自以为是,未必就是是,自以为非,未必就是非。
韩非子:法家集大成者。韩国贵族。主张法制。在他认为整个社会与人,围绕着一个利字而运转。人与人之间为了利益而亲密。人是自私自利的,从人性的角度讲,离开利就不会有人人相互关联的社会存在了,什么友谊亲情各种社会关系。那么他又是如何宣扬自己的主张呢?
立论之观点说:生男生女皆是父母之骨肉,待遇却不同的现象,生男之庆贺,生女则杀掉是为了长远的利益而打算。
在治理政务上,那些没有亲戚关系与血肉相连的人与人之间的是君臣之间,又有什么关联呢?举例说明上古、中古、近古三个不同的时期内,社会情况都各不相同,仁爱是上古时代的表现,如果把仁爱用于中古,必为汤、武所笑。现在还赞美尧舜之道,必为所笑的做法,所以应该根据不同时代的情况可以采取不同的治国手段,以适应不同时代的需要。
论语。在我未读此书之前,不知道,何为论语。书上是这样的解释的,论语乃是,孔子生前之言。死后,学生们把他的话语编辑成书。此书则蕴含万理、经纶古今、圆转无穷。是哲人的思想。
道家的创始人,老子,曾是国家图书馆长,有机会去研究攻读一些史记及一些百家争鸣的思想,经过了多年来的潜心研究与苦读,终于明白了世间的一切,他是悟道之人。于是创立了一种学说。
后来发展光大,产生了另一种思想,就是人生观,人对世界万物的看法,如何去看待现实,采取什么样的态度与手段呢?
经历了发展之后,人们开始悟出了一些道理,有人提出关于学的问题。学习,两个字,分解开来,学字就是认识事物的开始,习字就是后来的温习功课的重新的认识过程,达到掌握知识的真正目的。
学习的内容往往是一些有过的,学懂了,学通了,并不容易。但是学习什么,怎么样学习,如何能够尽快的达到效果显著呢?道家的思想,告诉人们,学习永远也没有止尽的,一个人的生命是短暂的几十年的光阴,似箭一般地逝去,怎么可以弄得懂许多方面的问题呢?
于是说,一切都顺其自然。人真正的学,就是学海无涯苦作舟,不过唯一的办法也只能是学习,去不断地温习所学过的那些个知识,只有这样才能够明白更多更好的道理。老子就是这样才获得了悟性。
时代在发展,人的观念也在变化,在无穷浩瀚的自然世界之中,寻求着某种规律与自然现象带来的灵性。人是有灵性的高级动物,高于动物的地方,按照孔子的论调乃是懂得礼义法度文明礼貌,但是畜生不懂可以训,却不是教化。
人产生于何处,天地之间,为什么会有人呢?这是一个永远也无法解释的谜团,动物的产生,也是一样的,用现代科学的论断而言,适合了生存的条件,就自然而然地产生了,从科学的数据论证来看,一些低等的动物,是这样产生的。而人却是有性灵的动物,通过性才能生育后代,但某些动物也是一样通过性来繁殖。
人的高贵在于有思想,行为上可以克制,动物却以本能来完成行为。人有的时候也许也像动物一样,但被说成是脾气或者性格。发展现今,人类的智慧越来越博大精深,而低等动物却不能够发展。
人善于总结经验,遇到了挫折或者困惑时,会进行思考问题的,甚至于改变面貌与自己的,把问题可以简单化也可以进行复杂化,而动物呢?也会吸取教训,但只是一种简单的吸取教训,绝对不会记忆式的吸取教训。这也是有别于人的地方。
记忆的神奇,让人莫明其妙,一个人的记忆力,怎么样也决定着一个对于事物与种种事物现象的认识、认知。记忆可以提供给人类不断变化事物广度的思维方式。
就记忆而言,是能力,人与人之间的差别很大,兴趣与爱好对记忆力的提升有很大的空间,可以帮助有兴趣的人清楚的记住一些事情。这一点对世人而言千真万确的,每一个人都可以从生活之中体验到。无论艺术家,科学家,还是普通行业中的佼佼者,都有神奇的记忆力的存在,这很奇怪,但是对于人类发展来说是特别的现象。
记忆力好的人,可以做成很多领域中的大事情,这就是说人的聪明才智。从记忆的角度讲,有超常的,有普通的,还有一些低能者。记忆力的强弱,体现了一个人在社会的价值。科举选拔制,就能证明记忆力的是否超常。通过测试,便可以选拔人才。
就人才而言,科举制下的尖子人才,被社会广泛使用在不同行业,不同领域中的尖子。选拔人才是一个非常复杂的,但又关系到国家兴盛的关键。
现代的教
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