儒道至圣

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不得已之下,景国妥协,让出礼司,由庆官把持,同时其余各司的司正、左司正和右司正的三位主官中,必然让庆官担任右司正,而且左司正也必须是象州本地人,只有司正可由景国其他州的官员担任。

景国已经做出极大的退让,并承诺十年后若象州安定,逐渐增加象州人官吏的比例,并且愿意让象州人担任象州牧,对象州官员和读书人的待遇,远远比庆国对象州更好。

庆国统治象州期间,有许多严苛的规定,不仅州牧、都督和院君必须由庆国人担任,各司司正、左司正、右司正以及各府知府和同知,也必须由庆国人担任。

即便七品的知县,一开始也有九成由庆国人担任,后来庆国“开恩”,规定三五的县城可由象州人担任知县。

换言之,当年庆国统治时期,七品以上的官员中,九成都是庆国人,一成是象州人。七品或以下的官员,象州人才占据较大的比例。

景国现在给象州的待遇已经远远超出庆国,可即便是这样,象州那些反景国的庆官或读书人还跑到论榜大肆攻击景国,说景国不给象州人权力,说自己永远是庆国人,说怀念庆国云云,即便有节日也悬挂庆国的国旗,跪拜庆君画像等等。

最可笑的是,在景国与庆国交接象州政权之时,一部分象州人竟然要求庆国人继续担任法司、刑司和礼司的司正,反对落后的景国玷污象州公正的法司、刑司和礼司。

此事一出,天下哗然,景国许多官员纷纷表示,若景国真的羸弱不堪,这种事可以忍,即便忍也要规定出时限,若是不加限制全盘接受,那简直是一国的国耻,任何国君若将一州之地的司法之权让予他国人,不如退位让贤。

一位官员甚至大声疾呼,若真出现这种情况,那所有人都可以说象州不属于景国。

此事本来不至于继续闹大,但左相一党竟然支持,从而在朝会上引发大乱。

左相党的最大理由就是,让象州树立一个榜样,毕竟景国被吞并的不止一州,如此一来可以让其他州相信景国不会压榨重新回到景国的旧州。

这个理由让许多原本反对的官员沉默,毕竟这种说法很有道理。

正常的景国人十分愤怒,大骂这些象州人,只有左相党那些随时准备叛国的人称赞这些人,称赞这些庆官。

象州除了长江流经,还有一条极大的长江支流,名叫无香江,于是一位景国翰林抨击那些象州人“自甘为奴,让香江无香,让象州如犬”。

就在朝会当天,文相姜河川掷地有声道:“象州,是方虚圣拼命夺回来的!若继续让庆官官员治理象州,那便是在喝他的血,吃他的肉!既然方虚圣拼着性命夺回象州,我们便拼着性命守护象州的完整!”

至此,左相党之外的所有官员支持姜河川,景国用一次朝会便否决了那些象州读书人的奇葩申请。

这件事发生时,方运还在殿试,无法参与庙堂之争。

但现在,方运是象州主宰。

方运扫视严悟与其余庆官,目光淡然,却充满彻骨冷意。

“礼司哪里会审案,此事便交由法司单独审理吧。另外,本官将上奏刑殿与内阁,以象州为试点,将监察司分为监察司与州检察院,前者监察百官,后者检察案件。”方运道。

一些官员听到方运的第一句话原本想出言反对,继续试探方运的底线,可听到方运说完,无一人敢开口反对。

(。)

第1626章 布局象州

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仅仅“刑殿”两个字便堵住所有官员的嘴,直到这个时候他们才想起方运和刑殿的关系有多密切,即便是方运想分割刑殿为“刑殿”和“法殿”,法家大多数读书人依旧支持方运。

都说法家之人没有私情,不会徇私枉法,但是,方运明显在帮助法家,在增强法家圣道,为了法家圣道,法家人有充足的理由偏向方运。

没人敢确定方运是刻意提到刑殿还是无意,但无论怎样,谁都不敢冒这个险。

谁也不想当象州第一个被方运动用刑殿捉拿的官员。

董文丛立刻道:“我朝监察院向来有监察百官与百姓之职,但过于重官员而轻百姓,常有偏颇。您将监察司一分为二,莫非是为加强监察百姓?”

方运笑了笑,道:“是为让刑司、法司、监察司与州检察院各司其职。”

在场的所有官员都无法理解方运的意思,但许多人隐约觉得,方运所说的事非常不简单,极可能涉及法家圣道。

更有敏锐的官员发现方运说“州检察院”,怀疑可能会有府检察院或县检察院,甚至可能有国检察院。

庆官们都看向庆官明面上的领袖,礼司司正聂长举,象州翰林,当年被庆国打压,郁郁不得志,在景国接手象州前,庆国突然委以重任,于是此人立刻变成反景急先锋。

这些庆官都知道,聂长举身为庆官之首,私下里没少攻击方运,什么脏话都骂得出来,若是此刻真有人敢站出来反对方运,也只有他了。

但是,聂长举并未开口。

众多庆官暗暗叹息,显然,这位翰林也不敢贸然得罪方运。

“法司司正何在?”方运问。

“下官在!”一位年过五十的法家进士走了出来,方运看了一眼,微微一笑,此人曾经在景国大理寺任职,去过宁安县。

“蒋司正,复兴社一案,便交由法司审理。不过

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